Anthologia Graeca

Epigram 9.468

URN
urn:cts:greekLit:tlg7000.tlg001.ag:9.468
Created on
April 20, 2021
By
None
Updated on
March 21, 2025

Descriptions

#1

What Hera would say when Heracles was deified

Texts

σῆς ἀρετῆς ἱδρῶτι καλὴν ἀπέδωκεν ἀμοιβὴν
σὸς γενέτης, Ἥρακλες, ἐπεὶ πόνος ἄσπετον εὖχος
ἀνδράσιν οἶδεν ἄγειν μετ᾽ ἀπείρονα κύκλον ἀέθλων.

— Paton edition

À ta vaillance, aux sueurs qu'elle te coûta, une belle récompense a été donnée par ton père, ô Héraclès, car les labeurs savent apporter une gloire immense aux hommes, après une série infinie de luttes.

— Waltz edition

Author

anónimo spa anonimo ita anonyme fra anónimo por anonymus lat anonymous eng

Cities

Keywords

Mythical characters, minor deities (eng)

Héraclès fra

Scholium

Scholium 9.468.1

Comments

#1

Héraklès, Héra, Athêna

L'apothéose d'Héraklès scelle la réconciliation du héros avec celle dont la haine avait fixé son sort. Diodore IV, 39 parle même d'une adoption par Héra selon toutes les formes. L'entrée d'Héraklès dans l'Olympe est d'autre part un motif fréquent dans les peintures de vases (cf. Beazley, Index et notamment p. 25, 54, 70, 77). Le héros est souvent reçu par plusieurs divinités, dont Athêna. La présence d'Héra est plus exceptionnelle ; voir cependant Arch. Zeit. 24 [1866], p. 178 et pl. CCIX : Héraklès sur son char est accueilli par Héra, sa fiancée Hébé et Athêna et le nom des trois déesses est parfaitement lisible. Héra figure aussi, aux côtés de Zeus, dans une coupe du Musée de Berlin (P. E. Arias and M. Hirmer, A History of Greek Vase Painting, 1962, p. 327, n. 118). Il n'est donc pas absolument nécessaire de corriger le lemme, comme le voudrait Stadtmüller, en remplaçant Héra par Athêna ou Hébé (Ἣβα).

(Les Belles Lettres, t. VIII, p. 217)

#2

Autres sources

La divinisation d'Héraklès, connue d'Hésiode, est ignorée d'Homère selon Aristarque, qui frappait d'athéthèse les v. 602-604 de la Nékyia, les attribuant aux Néotéroi (cf. Severyns, p. 175 ss.).

(Les Belles Lettres, t. VIII, p. 217)

#3

Variations

L'expression de 468, 1 est calquée sur Hés. Trav. 289.

(Les Belles Lettres, t. VIII, p. 217)

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